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Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour

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MessageSujet: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Mar 2 Fév - 18:20

La voie qui peut être exprimée par la parole n'est pas la Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé n'est pas le Nom éternel.

(L'être) sans nom est l'origine du ciel et de la terre ; avec un nom, il est la mère de toutes choses.

C'est pourquoi, lorsqu'on est constamment exempt de passion, on voit son essence spirituelle ; lorsqu'on a constamment des passions, on le voit sous une forme bornée.

Ces deux choses ont une même origine et reçoivent des noms différents. On les appelle toutes deux profondes. Elles sont profondes, doublement profondes. C'est la porte de toutes les choses spirituelles. lol!

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"Mon Âme est une Infante en robe de parade,
Dont l'exil se reflète, éternel et royal,
Aux grands miroirs déserts d'un vieil Escurial,
Ainsi qu'une galère oubliée en la rade."

Albert Samain

Celui qui n'a pas fait tout ce qu'il pouvait faire n'a rien fait.
Charles Pathé


La France a perdu une bataille mais elle n'a pas perdu la guerre !
Charles de Gaulle


Et ce qui importait en fin de compte, c'était moins d'être vaincu que d'avoir une âme de vaincu car cela seul est sans remède.
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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Mer 3 Fév - 17:52

Dans le monde, lorsque tous les hommes ont su apprécier la beauté (morale), alors, la laideur du vice a paru. Lorsque tous les hommes ont su apprécier le bien, alors le mal a paru. C'est pourquoi l'être et le non-être naissent l'un de l'autre.

Le difficile et le facile se produisent mutuellement.

Le long et le court se donnent mutuellement leur forme.

Le haut et le bas montrent mutuellement leur inégalité.

Les tons et la voix s'accordent mutuellement.

L'antériorité et la postérité sont la conséquence l'une de l'autre.

De là, vient que le saint homme fait son occupation du non-agir.

Il fait consister ses instructions dans le silence.

Alors tous les êtres se mettent en mouvement, et il ne leur refuse rien.

Il les produit et ne se les approprie pas.

Il les perfectionne et ne compte pas sur eux.

Ses mérites étant accomplis, il ne s'y attache pas.

Il ne s'attache pas à ses mérites ; c'est pourquoi ils ne les quittent point. lol!
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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Jeu 4 Fév - 19:30

En n'exaltant pas les sages, on empêche le peuple de se disputer.

En ne prisant pas les biens d'une acquisition difficile, on empêche le peuple de se livrer au vol.

En ne regardant point des objets propres à exciter des désirs, on empêche que le coeur du peuple ne se trouble.

C'est pourquoi, lorsque le saint homme gouverne, il vide son coeur, il remplit son ventre (son intérieur), il affaiblit sa volonté, il fortifie ses os.

Il s'étudie constamment à rendre le peuple ignorant et exempt du désir.

Il fait en sorte que ceux qui ont du savoir n'osent pas agir.

Il pratique le non-agir, et alors il n'y a rien qui ne soit bien gouverné. lol!
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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Dim 7 Fév - 11:53

Nous avons oublié de préciser qu'il n'y aura de pensée du jour ni le samedi, ni le dimanche. Ces jours sont en effet réservés à la Méditation silencieuse. lol!
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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Lun 8 Fév - 19:06

Le Tao est vide ; si l'on en fait usage, il paraît inépuisable.

Ô qu'il est profond ! Il semble le patriarche de tous les êtres.

Il émousse sa subtilité, il se dégage de tous liens, il tempère sa splendeur, il s'assimile à la poussière.

Ô qu'il est pur ! Il semble subsister éternellement.

J'ignore de qui il est fils ; il semble avoir précédé le maître du ciel. lol!

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Mar 9 Fév - 18:58

Le ciel et la terre n'ont point d'affection particulière. Ils regardent toutes les créatures comme le chien de paille du sacrifice.

Le saint homme n'a point d'affection particulière : il regarde tout le peuple comme le chien de paille du sacrifice.

L'être qui est entre le ciel et la terre ressemble à un soufflet de forge qui est vide, que l'on met en mouvement et qui produit de plus en plus de vent.

Celui qui parle beaucoup du Tao est réduit au silence.

Il vaut mieux observer le milieu.

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Mer 10 Fév - 12:34

L'esprit de la vallée [= le Tao] ne meurt pas ; on l'appelle la femelle mystérieuse.

La porte de la femelle mystérieuse s'appelle la racine du ciel et de la terre.

Il éternel et semble exister (matériellement).

Si l'on en fait usage, on n'éprouve aucune fatigue.

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Jeu 11 Fév - 18:04

Le ciel et la terre ont une durée éternelle.

S'ils peuvent avoir une durée éternelle, c'est parce qu'ils ne vivent pas pour eux seuls. C'est pourquoi ils peuvent avoir une durée éternelle.

De là vient que le saint homme se met après les autres, et il devient le premier.

Il se dégage de son corps, et son corps se conserve.

N'est-ce pas qu'il n'a point d'intérêts privés ?

C'est pourquoi il peut réussir dans ses intérêts privés.

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Ven 12 Fév - 12:10

L'homme d'une vertu supérieure est comme l'eau.

L'eau excelle à faire du point aux êtres et ne lutte point.

Elle habite les lieux que déteste la foule.

C'est pourquoi (le sage) approche du Tao.

Il se plaît dans la situation la plus humble.

Son coeur aime à être profond comme un abîme.

S'il fait des largesses, il excelle à montrer de l'humanité.

S'il parle, il excelle à pratiquer la vérité.

S'il gouverne, il excelle à procurer la paix.

S'il agit, il excelle à montrer de la capacité.

S'il se meut, il excelle à se conformer aux temps.

Il ne lutte contre personne ; c'est pourquoi il ne reçoit aucune marque de blâme.

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Sam 13 Fév - 13:07

Samedi : jour de méditation. Dans le vacarme de la tempête ici, c'est ... génial ...
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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Dim 14 Fév - 11:45

Dimanche : idem. Et là, vraiment, ça ne souffle pas ... Méditons, mes amis, méditons ! lol!
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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Lun 15 Fév - 12:34

Il vaut mieux ne pas remplir un vase que de vouloir le maintenir (quand il est plein).

Si l'on aiguise une lame, bien qu'on l'explore avec la main, on ne pourra la conserver constamment (tranchante).

Si une salle est remplie d'or et de pierres précieuses, personne ne pourra les garder.

Si l'on est comblé d'honneurs et qu'on s'enorgueillisse, on s'attirera des malheurs.

Lorsqu'on a fait de grandes choses et obtenu de la réputation, il faut se retirer à l'écart.

Telle est la voie du ciel.

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Mar 16 Fév - 12:55

L'âme spirituelle doit commander à l'âme sensitive.

Si l'homme conserve l'unité, elles pourront rester indissolubles.

S'il dompte sa force vitale et la rend extrêmement souple, il pourra être comme un nouveau-né.

S'il se délivre des lumières de l'intelligence, il pourra être exempt de toute infirmité morale.

S'il chérit le peuple et procure la paix au royaume, il pourra pratiquer le non-agir.

S'il laisse les portes du ciel s'ouvrir et se fermer, il pourra être comme la femelle (c'est-à-dire rester en repos).

Si ses lumières pénètrent en tous lieux, il pourra paraître ignorant.

Il produit les êtres et les nourrit.

Il les produit et ne les regarde pas comme sa propriété.

Il leur fait du bien et ne compte pas sur eux.

Il règne sur eux et ne les traite pas en maître.

C'est ce que l'on appelle posséder une vertu profonde.

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Mer 17 Fév - 11:40

Trente rais se réunissent autour d'un moyeu. C'est de son vide que dépend l'usage du char.

On pétrit de la terre glaise pour faire des vases.

C'est de son vide que dépend l'usage des vases.

On perce des portes et des fenêtres pour faire une maison. C'est de leur vide que dépend l'usage de la maison.

C'est pourquoi l'utilité vient de l'être, l'usage naît du non-être.

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Jeu 18 Fév - 19:45

Pas de pensée du jour du Tao Te King, hélas ! car une personne utilisant mon ordi ne sait plus ce qu'elle en a fait.

Profitons-en pour méditer. lol!
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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Ven 19 Fév - 14:53

Si je coince la personne qui m'a piqué mon "Tao Te King" en choisssant ma période de "chim'"; où je suis plutôt ralentie; pour faire son coup ...
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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Sam 20 Fév - 11:38

J'ajourne là aussi les recherches à demain ... Mais celui qui a fait ça ne perd rien pour attendre !
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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Lun 22 Fév - 19:26

Obligée de me racheter un "Tao Te King" !  Vous vous rendez compte ? ...
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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Mar 23 Fév - 19:08

Nous reprendrons nos méditations jeudi, je pense ... si Amazon ne me livre pas mon livre à l'autre bout de Brest !
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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Mer 24 Fév - 18:56

C'est reparti, les enfants. Je vous montre la jaquette de "Tao-Te-King"-ci, elle est superbe :



ISBN : 9782290059012

Les cinq couleurs émoussent la vue de l'homme.

Les cinq notes (de musique) émoussent l'ouïe de l'homme.

Les cinq saveurs émoussent les goûts de l'homme.

Les courses violentes, l'exercice de la chasse égarent le coeur de l'homme.

Les biens d'une acquisition difficile poussent l'homme à des actes qui lui nuisent.

De là vient que le saint homme s'occupe de son intérieur et ne s'occupe pas de ses yeux.

C'est pourquoi il renonce à ceci et adopte cela.

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MessageSujet: AA   Jeu 25 Fév - 20:01

Le sage redoute la gloire comme l'ignominie ; son corps lui pèse comme une grande calamité.

Qu'entend-on par ces mots : "Il redoute la gloire comme l'ignominie ?"

La gloire est quelque chose de bas. Lorsqu'on l'a obtenue, on est comme rempli de crainte ; lorsqu'on l'a perdue, on est comme rempli de crainte.

C'est pourquoi l'on dit : "Il redoute la gloire comme l'ignominie."

Qu'entend-on par ces mots : "Son corps lui pèse comme une grande calamité" ?

Si nous éprouvons de grandes calamités, c'est parce que nous possédons un corps.

Quand nous n'avons plus de corps (quand nous nous sommes dégagés de notre corps), quelles calamités pourrions-nous éprouver ?

C'est pourquoi, lorsqu'un homme redoute lui-même de gouverner l'Empire, on peut lui confier l'Empire;  lorsqu'il a regret de gouverner l'Empire, on peut lui remettre l'Empire.  lol!

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Ven 26 Fév - 12:55

Vous le regardez (le Tao) et vous ne le voyez pas : on le dit incolore.

Vous l'écoutez et vous ne l'entendez pas : on le dit aphone.

Vous voulez le toucher et vous ne l'atteignez pas : on le dit incorporel.

Ces trois qualités ne peuvent être scrutées en fonction de la parole. C'est pourquoi on les confond en une seule.

Sa partie supérieure n'est point éclairée ; sa partie inférieure n'est point obscure.

Il est éternel et ne peut être nommé.

Il rentre dans le non-être.

On l'appelle une forme sans forme, une image sans image.

On l'appelle vague, indéterminé.

Si vous allez au devant de lui, vous ne voyez point sa face ; si vous le suivez, vous ne voyez point son dos.

C'est en observant le Tao des Temps anciens qu'on peut gouverner les existences d'aujourd'hui.

Si l'homme peut connaître l'origine des choses anciennes, on dit qu'il tient le fil du Tao.

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MessageSujet: XV   Sam 27 Fév - 11:57

Dans l'Antiquité, ceux qui excellaient à pratiquer le Tao étaient déliés et subtils, abstraits et pénétrants.

Ils étaient tellement profonds qu'on ne pouvait les connaître.

Ils étaient timides comme celui qui traverse un torrent en hiver.

Ils étaient irrésolus comme celui qui craint d'être aperçu de ses voisins.

Ils étaient graves comme un étrnger (en présence de l'hôte).

Ils s'effaçaient comme la glace qui se fond.

Ils étaient rudes comme le bois non travaillé.

Ils étaient vides comme une vallée.

Ils étaient troubles comme une eau limoneuse.

Qui est-ce qui sait apaiser peu à peu le trouble (de son coeur) en le laissant reposer ?

Qui est-ce qui sait naître peu à peu (à la vie spirituelle) par un calme prolongé ?

Celui qui conserve ce Tao ne désire pas d'être plein.

Il n'est pas plein (de lui-même), c'est pourquoi il garde ses défauts (apparents) et ne désire pas d'être (jugé) parfait.
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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Lun 29 Fév - 19:20

Hier, donc, dimanche 28 février, nous méditâmes - ou nous essayâmes.
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MessageSujet: XVI   Lun 29 Fév - 19:28

Celui qui est parvenu au comble du vide garde fermement le repos.

Les dix-mille êtres naissent ensemble ; ensuite, je les vois s'en retourner.

Après avoir été dans un état florissant, chacun d'eux revient à son origine.

Revenir à son origine s'appelle être en repos.

Etre en repos s'appelle revenir à la vie.

Revenir à la vie s'appelle être constant.

Savoir être constant s'appelle être éclairé.

Celui qui ne sait pas être constant s'abandonne au désordre et s'attire des malheurs.

Celui qui sait être constant a une âme large.

Celui qui a une âme large est juste.

Celui qui est juste devient roi.

Celui qui est roi s'associe au ciel.

Celui qui s'associe au ciel imite le Tao.

Celui qui imite le Tao subsiste longtemps ; jusqu'à la fin de sa vie, il n'est exposé à aucun danger.

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