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Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Sam 5 Mar - 18:57

Mes amis, le jour est venu de méditer un peu. lol!
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"Mon Âme est une Infante en robe de parade,
Dont l'exil se reflète, éternel et royal,
Aux grands miroirs déserts d'un vieil Escurial,
Ainsi qu'une galère oubliée en la rade."

Albert Samain

Celui qui n'a pas fait tout ce qu'il pouvait faire n'a rien fait.
Charles Pathé


La France a perdu une bataille mais elle n'a pas perdu la guerre !
Charles de Gaulle


Et ce qui importait en fin de compte, c'était moins d'être vaincu que d'avoir une âme de vaincu car cela seul est sans remède.
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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Dim 6 Mar - 19:22

Après notre dimanche de méditation autour d'un bon thé, nous retrouverons demain, lundi 7 mars, nos textes du "Tao Te King". lol!
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MessageSujet: XVII   Lun 7 Mar - 19:15

Dans la Haute Antiquité, le peuple savait seulement qu'il avait des rois.

Les suivants, il les aima et leur donna des louanges.

Les suivants, il les craignit.

Les suivants, il les méprisa.

Celui qui n'a pas confiance dans les autres n'obtient pas leur confiance.

(Les premiers) étaient graves et réservés dans leurs paroles.

Après qu'ils avaient acquis des mérites et réussi dans leurs desseins, les cent familles disaient : "Nous suivons notre nature."

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Mar 8 Mar - 19:39

Mon deuxième Tao Te King a disparu. Buster est passé par là, cet après-midi et a déposé sa trousse (son énorme trousse à crayons) dessus. J'attends demain pour voir s'il me le retrouve ...
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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Mer 9 Mar - 18:11

Ca y est ! "Il" est retrouvé !
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MessageSujet: XVIIII   Mer 9 Mar - 18:15

Quand la grande Voie eut dépéri, on vit paraître l'humanité et la justice.

Quand la prudence et la perspicacité se furent montrées, on vit naître une grande hypocrisie.

Quand les six parents eurent fini de vivre en bonne harmonie, on vit des actes de piété filiale et d'affection paternelle.

Quand les Etats furent tombés dans le désordre, on vit des sujets fidèles et dévoués. lol!

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MessageSujet: XIX   Ven 11 Mar - 19:11

Si vous renoncez à la sagesse et quittez la prudence, le peuple sera cent fois plus heureux.

Si vous renoncer à l'humanité et quittez la justice, le peuple reviendra à la piété filiale et à l'affection paternelle.

Si vous renoncez à l'habileté et quittez le lucre, les voleurs et brigands disparaîtront.

Renoncez à ces trois choses et persuadez-vous que l'apparence ne suffit pas.

C'est pourquoi je montre aux hommes ce à quoi ils doivent s'attacher.

Qu'ils tâchent de laisser voir leur simplicité, de conserver leur pureté, d'avoir peu d'intérêts privés et peu de désirs. lol!

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MessageSujet: XX   Lun 14 Mar - 19:35

Renoncez à l'étude, et vous serez exempt de chagrins.

Combien est petite la différence de weï [= un "oui" bref] et de o [= un "oui" lent] !

Combien est grande la différence du bien et du mal !

Ce que les hommes craignent, on ne peut s'empêcher de le craindre.

Ils s'abandonnent au désordre et ne s'arrêtent jamais.

Les hommes de la multitude sont exaltés de joie comme celui qui se repaît de mets succulents, comme celui qui est monté, au printemps, sur une tour élevée.

Moi seul, je suis calme : (mes affections) n'ont pas encore germé.

Je ressemble à un nouveau-né qui n'a pas encore souri à sa mère.

Je suis détaché de tout ; on dirait que je ne sais où aller.

Les hommes de la multitude ont du superflu ; moi seul, je suis comme un homme qui a perdu tout.

Je suis un homme d'un esprit borné, je suis dépourvu de connaissances.

Les hommes de la multitude sont remplis de lumière ; moi seul je suis comme plongé dans les ténèbres.

Les hommes du monde sont doués de pénétration ; moi seul j'ai l'esprit trouble et confus.

Je suis vague comme la mer ; je flotte comme si je ne savais où m'arrêter.

Les hommes de la multitude ont tous de la capacité ; moi seul, je suis stupide ; je ressemble à un homme rustique.

Moi seul je diffère des autres hommes, parce que je révère la mère qui nourrit (tous les êtres).

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Mer 16 Mar - 19:29

Eh ! bien, pour la Pensée du Jour, il faudra attendre demain : dans son enthousiasme lorsqu'elle est devant mon ordi, Buster a dû le faire tomber et je n'ai pas courage de chercher.
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MessageSujet: XXI   Jeu 17 Mar - 11:46

Les forces visibles de la grande Vertu émanent uniquement du Tao.

Voici quelle est la nature du Tao.

Il est vague, il est confus.

Qu'il est vague, qu'il est confus !

Au-dedans de lui, il y a des images.

Qu'il est vague, qu'il est confus !

Au-dedans de lui, il y a des êtres.

Qu'il est profond, qu'il est obscur !

Au-dedans de lui, il y a une essence spirituelle. Cette essence spirituelle est profondément vraie.

Au-dedans de lui, réside le témoignage infaillible (de ce qu'il est) ; depuis les temps anciens jusqu'à aujourd'hui, son nom n'a point passé.

Il donne issue (naissance) à tous les êtres.

Comment sais-je qu'il en est ainsi de tous les êtres ?

(Je le sais) par le Tao.

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MessageSujet: XXII   Mar 22 Mar - 18:32

Ce qui est incomplet devient entier.

Ce qui est courbé devient droit.

Ce qui est creux devient plein.

Ce qui est usé devient neuf.

Avec peu (de désirs), on acquiert le Tao ; avec beaucoup (de désirs), on s'égare.

De là vient que le saint homme conserve l'Unité (le Tao), et il est le modèle du monde.

Il ne se met pas en lumière, c'est pourquoi il brille.

Il ne s'approuve point, c'est pourquoi il jette de l'éclat.


Il ne se vante point, c'est pourquoi il a du mérite.

Il ne glorifie point, c'est pourquoi il est le supérieur des autres.

Il ne lutte point, c'est pourquoi il n'y a personne dans l'empire qui puisse lutter contre lui.

L'axiome des Anciens : Ce qui est incomplet devient entier, était-ce une expression vide de sens ?

Quand l'homme est devenu véritablement parfait, (le monde) vient se soumettre à lui.

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MessageSujet: XXIII   Ven 25 Mar - 18:30

Celui qui ne parle pas (arrive au) non agir.

Un vent rapide ne dure pas toute la matinée ; une pluie violente ne dure pas tout le jour.

Qui est-ce qui produit ces deux choses ? Le ciel et la terre.

Si le ciel et la terre ne peuvent subsister longtemps, à plus forte raison l'homme !

C'est pourquoi, si l'homme se livre au Tao, il s'identifie au Tao ; s'il se livre à la vertu, il s'identifie à la vertu ; s'il se livre au crime, il s'identifie au crime.

Celui qui s'identifie au Tao gagne le Tao ; celui qui s'identifie à la vertu gagne la vertu ; celui qui s'identifie au crime gagne (la honte du) crime.

Si l'on ne croit pas fortement (au Tao), l'on finit par n'y plus croire.

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Lun 28 Mar - 18:49

Lundi, mais Lundi de Pâques. Donc, jour de méditation. lol!
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MessageSujet: XXIV   Ven 1 Avr - 19:42

Celui qui se dresse sur ses pieds ne peut se tenir droit ; celui qui étend les jambes ne peut plus marcher.

Celui qui tient à ses vues n'est point éclairé.

Celui qui s'approuve lui-même ne brille pas.

Celui qui se vante n'a point de mérite.

Celui qui se glorifie ne subsiste pas longtemps.

Si l'on juge cette conduite selon le Tao, on la compare à un reste d'aliments ou à un goître hideux qui inspire aux hommes un constant dégoût.

C'est pourquoi celui qui possède le Tao ne s'attache pas à cela.

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Sam 2 Avr - 18:37

Semaine très courte et vous m'en voyez désolée. :oops: Nous en arrivons donc au week-end que nous réserverons à la méditation autour de ce que vous voulez. Les "contradictions apparentes" du Tao sont déjà un bon sujet.
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MessageSujet: XXV   Lun 4 Avr - 18:53

Il est un être confus qui existait avant le ciel et la terre.
Ô qu'il est calme ! Ô qu'il est immatériel !
Il subsiste seul et ne change point.
Il circule partout et ne périclite point.
Il peut être regardé comme la mère de l'univers.
Moi, je ne sais pas son nom.
Pour lui donner un titre, je l'appelle Voie (Tao).
En m'efforçant de lui faire un nom, je l'appelle grand.
De grand, je l'appelle fugace.
De fugace, je l'appelle éloigné.
D'éloigné, je l'appelle (l'être) qui revient.
C'est pourquoi le Tao est grand, le ciel est grand, la terre est grande, le Roi aussi est grand.
Dans le monde, il y a quatre grandes choses, et le Roi en est une.
L'homme imite la terre ; la terre imite le ciel ; le ciel imite le Tao ; le Tao imite sa nature.

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"Mon Âme est une Infante en robe de parade,
Dont l'exil se reflète, éternel et royal,
Aux grands miroirs déserts d'un vieil Escurial,
Ainsi qu'une galère oubliée en la rade."

Albert Samain

Celui qui n'a pas fait tout ce qu'il pouvait faire n'a rien fait.
Charles Pathé


La France a perdu une bataille mais elle n'a pas perdu la guerre !
Charles de Gaulle


Et ce qui importait en fin de compte, c'était moins d'être vaincu que d'avoir une âme de vaincu car cela seul est sans remède.
Jean Hougron



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MessageSujet: XXVI   Mar 5 Avr - 17:16

Le grave est la racine du léger ; le calme est le maître du mouvement.
De là vient que le saint homme marche (tout le jour) dans le Tao et ne s'écarte point de la quiétude et de la gravité.
Quoiqu'il possède des palais magnifiques, il reste calme et les fuit.
Mais hélas ! les maîtres de dix-mille chars se conduisent légèrement dans l'empire !
Par une conduite légère, on perd ses ministres ; par l'emportement des passions, on perd son trône.

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MessageSujet: XXVII   Mer 6 Avr - 18:00

Celui qui sait marcher (dans le Tao) ne laisse pas de traces ; celui qui sait parler ne commet point de fautes ; celui qui sait compter ne se sert point d'instruments de calcul ; celui qui sait fermer (quelque chose) ne se sert point de verrou et il est impossible d'ouvrir ce qu'il a fermé ; celui qui sait lier (quelque chose)  ne se sert point de corde et il est impossible de délier ce qu'il a lié.

De là vient que le Saint excelle constamment à sauver les hommes ; c'est pourquoi il n'abandonne pas les hommes.

Il excelle constamment à sauver les êtres ; c'est pourquoi il n'abandonne pas les êtres.

Cela s'appelle être doublement éclairé.

C'est pourquoi l'homme vertueux est le maître de celui qui n'est pas vertueux.

L'homme qui n'est pas vertueux est le secours (1) de l'homme vertueux.

Si l'un n 'estime pas son être, si l'autre n'affectionne pas celui qui est son secours, quand on leur accorderait une grande prudence, ils sont plongés dans l'aveuglement. Voilà ce qu'il y a de plus important et de plus subtil.


( 1 ) : le mot "tse" a le sens de "tsou", aide, secours. L'homme dénué de vertu n'est pas nécessairement condamné à persévérer continuellement dans le mal. (Son amélioration) dépend uniquement d'une bonne éducation. Si l'homme vertueux peut l'accueillir avec bienveillance et l'instruire, alors chacun d'eux acquerra du mérite, et l'homme vertueux en retirera à son tour un avantage marqué. C'est ainsi que l'homme qui n'est pas vertueux devient le secours de l'homme vertueux.

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MessageSujet: XXVIII   Jeu 7 Avr - 19:34

Celui qui connaît sa force et garde la faiblesse est la vallée de l'empire (le centre où accourt tout l'empire).
S'il est la vallée de l'empire, la vertu constante ne l'abandonnera pas ; il reviendra à l'état d'enfant.
Celui qui connaît ses lumières et garde les ténèbres est le modèle de l'empire.
S'il est le modèle de l'empire, la vertu constante ne faillira pas (en lui), et il reviendra au comble (de la pureté).
Celui qui connaît sa gloire et garde l'ignominie est aussi la vallée de l'empire.
S'il est la vallée de l'empire, sa vertu constante atteindra la perfection et il reviendra à la simplicité parfaite (au Tao).
Quand la simplicité parfaite (le Tao) s'est répandue, elle a formé les êtres.
Lorsque le saint homme est élevé aux emplois, il devient le chef des magistrats. Il gouverne grandement et ne blesse personne.

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Sam 9 Avr - 17:41

Flûte, hier, je n'ai pas eu le temps de citer la pensée du jour. Ce sera pour lundi.

En attendant, méditons et détendons-nous. (Enfin, essayons.)
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MessageSujet: XXIX   Lun 11 Avr - 18:19

Si l'homme agit pour gouverner parfaitement l'empire, je vois qu'il n'y réussira pas.
L'empire est (comme) un vase divin (auquel l'homme) ne doit pas travailler.
S'y il travaille, il le détruit ; s'il veut le saisir, il le perd.
C'est pourquoi, parmi les êtres, certains marchent (en avant) et les autres suivent ; les uns réchauffent et les autres refroidissent ; les uns sont forts et les autres faibles ; les uns se meuvent et les autres s'arrêtent.
De là vient que le saint homme supprime les excès, les luxe et la magnificence.

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MessageSujet: Le Tao - XXX   Mar 12 Avr - 19:04

Celui qui aide le maître des hommes par le Tao ne (doit pas) subjuguer l'empire par les armes.
Quoi qu'on fasse aux hommes, ils rendent la pareille.
Partout où séjournent les troupes, on voit naître les épines et les ronces.
A la suite des grandes guerres, il y a nécessairement des années de disette.
L'homme vertueux frappe un coup décisif et s'arrête.
Il n'ose subjuguer l'empire par la force des armes.
Il frappe un coup décisif et ne se vante point.
Il frappe un coup décisif et ne se glorifie point.
Il frappe un coup décisif et ne s'enorgueillit point.
Il frappe un coup décisif et ne combat que par nécessité.
Il frappe un coup décisif et ne veut point paraître fort.
Quand les êtres sont arrivés à la plénitude de leurs forces, ils vieillissent.
Cela s'appelle ne pas imiter le Tao. Celui qui n'imite pas le Tao ne tarde pas à vieillir.

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MessageSujet: Le Tao - XXXI   Ven 15 Avr - 20:26

Les armes les plus excellentes sont des instruments de malheur.
Tous les hommes les détestent. C'est pourquoi celui qui possède le Tao ne s'y attache pas.
En temps de paix, le sage estime la gauche ; celui qui fait la guerre estime la droite.
Les armes sont des instruments de malheur ; ce ne sont point les instruments du sage.
Il ne s'en sert que lorsqu'il ne peut s'en dispenser, et met au premier rang le calme et le repos.
S'il triomphe, il ne s'en réjouit pas. S'en réjouir, c'est aimer à tuer les hommes.
Celui qui aime à tuer les hommes ne peut réussir à régner sur l'empire.
Dans les événements heureux, on préfère la gauche ; dans les événements malheureux, on préfère la droite.
Le général en second occupe la gauche ; le général en chef occupe la droite.
Je veux dire qu'on le place suivant les rites funèbres.
Celui qui a tué une multitude d'hommes doit pleurer sur eux avec des larmes et des sanglots.
Celui qui a vaincu dans un combat, on le place suivant les rites funèbres.

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MessageSujet: Re: Le "Tao te king", ou "Livre de la Voie & de la Vertu", par Lao-Tseu : La Pensée du Jour   Dim 17 Avr - 18:20

Fin du week-end et donc, dernier jour de méditation. A demain pour une nouvelle "pensée du jour."
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MessageSujet: Le Tao - XXXII   Mar 19 Avr - 18:49

Le Tao est éternel et il n'a pas de nom.
Quoiqu'il soit petit de sa nature, le monde entier ne pourrait le subjuguer.
Si les vassaux et les rois peuvent le conserver, tous les vassaux et les êtres viendront spontanément se soumettre à eux.
Le ciel et la terre s'uniront ensemble pour faire descendre une douce rosée, et les peuples se pacifieront d'eux-mêmes sans que personne ne leur ordonne.
Dès que le Tao se fut divisé, il eut un nom.
Ce nom une fois établi, il faut savoir se retenir.
Celui qui sait se retenir ne péricilite jamais.
Le Tao est répandu dans l'univers.
(Tous les êtres retournent à lui) comme les rivières et les ruisseaux des montagnes retournent aux fleuves et aux mers.

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